邑怎么读?邑字怎么读音?邑字最新解释
邑，yì，从囗(wei)人。表城邑。会意。甲骨文字形。上为囗(wéi)，表疆域，下为跪着的人形，表人口。合起来表城邑。“邑”是汉字的一个部首，变体为右耳旁。从“邑”的字多和地名、邦郡有关。城市，都城，旧指县，古代诸侯分给大夫的封地，古同“悒”，指愁闷不安。
汉字：邑(yì)
演变：甲骨文演变而来
引自：丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版
注音：yì
部首：邑 部首笔画：7 总笔画：7
康熙字典笔画( 邑：7;)
五笔86：KCB 五笔98：KCB 仓颉：RAU
字形结构
【首尾分解查字囗巴(weiba) 【汉字部件构造】囗巴
笔顺编号：2515215 四角号码：60717 UniCode：U+9091
笔顺读写：竖横折横 横折 竖横竖弯钩
民俗参考
汉字五行：土 吉凶寓意：吉 是否为常用字：是
姓名学：非姓氏,多用男性
谜语编辑谜语：嘴儿高高挂，尽是巴结话(打一字) [4] ——邑谜语解析：“嘴”即为“口”，“口”在“巴”字上面，即为“邑”yì。
音韵参考编辑[上古音]：缉部阙母,i?p[广 韵]：於汲切,入26缉,yi,深开三入侵B影[平水韵]：入声十四缉[粤 语]：jap1[闽南语]：ip4
1.城市，都城：城邑。都邑。李朝威《柳毅传》：”则洞庭之城邑，不足为邑也。“
2.旧指县：邑人(同乡的人)。邑庠(明清时称县学)。邑宰。蒲松龄《聊斋志异·促织》：“邑有成名者，操童子业，久不售。” [5]
3.古代诸侯分给大夫的封地：采邑。《战国策·荆轲刺秦王》：”夫今樊将军，秦王购之千金，邑万家。“
4.古同“悒”，愁闷不安。吴质《答东阿王书》：”凡此数者，乃质之所以愤积于肊，怀眷而悁邑者也。“
邑(yì)(根据隶定字形解释)会意。字从囗(wéi)，从巴。“巴”意为“附着”、“黏着”。“囗”指“国”、“城”。“巴”与“囗”联合起来表示“附属国”、“卫星城”。
(大国的)附属国、(首都的)卫星城。说明：商代甲骨文有“大邑商”，那是指作为国都卫星城而言的是先商封地商河古城。辨析：都和邑。“都”字从者，从邑。“者”本指“非农户口家庭”、“城市居民家庭”，特指“皇家”、“王室”。故“都”是特指居住有帝王家庭的城邑。“邑”是指一般意义上的城市、城邦。
①古代称侯国为邑〖state〗邑，国也。——《说文》。段玉裁注：“《左传》凡称人曰大国，凡自称曰敝邑。古国邑通称。”朱骏声通训定声：“《书》‘西邑夏’、‘天邑商’、‘大邑周’，皆谓国。”君惠徼福于敝邑之社稷。——《左传·僖公四年》又如：敝邑(对本国的谦称)
②国都，京城〖capital〗邑外谓之郊。——《尔雅》。郭璞注：邑，国都也商邑翼翼。——《诗·商颂·殷武》(翼翼：整齐的样子)是以论其迁邑易京，则同规乎殷盘。——汉·张衡《东京赋》又如：商邑(商都)。又指旧都天子治居之城曰都,旧都曰邑也。——唐·慧琳《一切经音义》又如:邑庙(城隍庙);邑野(都邑郊野)
③指古代无先君宗庙的都城〖city〗凡邑，有宗庙先君之主曰都，无曰邑。——《左传》。孔颖达疏：小邑有宗庙，则虽小曰都，无乃为邑，为尊宗庙，故小邑与大都同名又如：邑郛(城郭);邑门(城门;都邑之门)
④泛指一般城镇。大曰都，小曰邑〖city〗《史记·五帝本纪》：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”小则获邑，大则得城——宋·苏洵《六国论》日扳仲永环谒于邑人。——宋·王安石《伤仲永》而幸免协济，免为他邑代庖。--明 陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》邑小不足容。——清·张廷玉《明史》摄篆旁邑。——清·邵长蘅《青门剩稿》邑有成名。——《聊斋志异·促织》俾入邑庠。——《聊斋志异·促织》又如：邑人(乡邑中的人);邑子(同乡，同邑人);邑屋(村舍);邑落(村落);邑党(乡党);邑闾(里巷的门);邑邻(邻里)
⑤旧时县的别称〖county〗秦有天下，裂都会而为之郡邑。——唐·柳宗元《封建论》故今之邑民，最独畏旱而旱辄连年。——宋·王安石《上杜学士言开河书》公(袁可立)至，即尽收讼牒委各邑理之。——明 董其昌《节寰袁公行状》又如：邑乘(县志;地方志);邑僚(县府中的同僚);邑尉(县尉);邑宰(县邑之长。即县令)
⑥通称诸侯的封地、大夫的采地〖fief;feud〗邑万家。——《战国策·燕策》然广不得爵邑。——《史记·李将军列传》又如：邑入(贵族在封地上所收的租税);邑(邑，采邑;祭肉。借指封地的收入);邑钱(封邑的租税收入);邑赏(封地和赏赐);邑粟(采邑的赋粟);邑族(封地和宗族);邑国(古代大夫、诸侯的封地);邑租(封邑的租赋)
⑦居民聚居的地方〖village;town〗邑犬群吠。——唐·柳宗元《柳河东集》
⑧农村公社，古称为邑。邑：说文解字，“邑，国也”即国家，作于春秋的论语，尚有“十室之邑”之称邑为“小国寡民”。左传桓公十二年“以四邑”也注邑为国。邑或国，即农村公社，殷虚书契卷三有“大邑商”。书经多士篇有“天邑商”。天也是大，即商为大国，其它都是小国，即小邑。说明殷代少数民族的小国，也都是农村公社形式的邑。殷王伐邑二十，取邑四十，数量相当多。邑又称为方，中国字是多义字，此方与有农器意义的方不同。诗经甫田章“以社以方”，方与社对举，具有社之义。古称社稷为国家，方即社，即国家。足知殷之方国，和邑、洞等，都在农村公社的基础上，进入历史时代。殷代大小国家，都由农村公社建立起来。公社领袖占有土地，并把附属土地之上的农民固定住下，不准自由迁居，供其剥削，自然成为农奴。(摘自黄现璠著《中国历史没有奴隶社会》广西师范学院油印，1981年10月)
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邑人邑庠邑城邑君邑士邑野邑商邑吏
夏邑邑司邑里邑侯邑豪邑国邑丞邑庙
yìrén〖townspeople〗同邑的人率妻子邑人。——晋·陶渊明《桃花源记》邑人奇之。——宋·王安石《伤仲永》谒于邑人，不使学。——宋·王安石《伤仲永》邑人以为荣。——清·邵长蘅《青门剩稿》
