为什么历代帝王要巡狩 为什么中国古代帝王要到泰山去封禅

　　有了爵位，不但享受封地的赋税，还可以享受免除徭役等特权，而且，爵位是世袭的。后来，历代对有功的人都授予爵位和封地，爵的人也都同样享有特权，都是世袭爵位和封地。但如果一旦犯了错误或罪行，就会降低爵位或取消封爵，封地也就缩小或取消。反之，如果功劳更大，爵位可以上升，封地食户也可以增加。

　　唐朝的时候，五品以上的官员可以封爵，爵位分九等：1王，正一品，食邑万户;2嗣王、郡王，从一品，食邑五千户;3国公，从一品，食邑三千户;4开国郡公，正二品，食邑二千户;5开国县公，从二品，食邑一千五百户;6开国县侯，从三品，食邑一千户;7开国县伯，正四品上阶，食邑七百户;8开国县子，正五品上阶，食邑五百户;9开国县男，从五品上阶，食邑三百户。这种爵禄制度从唐朝开始一直到中、晚唐时都如此。不过唐朝的所谓食邑多少户，只是指多少户的赋税，并不专指某地了。

　　宋代的爵位和等级基本上继承唐制，如岳飞被封为武昌郡开国侯，“郡开国侯”是岳飞的爵位，“武昌”并不是封地，与唐代一样，只是爵位名号。所以人们简称他为岳侯。又因为他死后谥号为武穆，所以又称为“岳武穆侯”。

　　历代王朝都有主管封爵事务的官员，秦朝叫主爵中尉，汉朝叫主爵都尉。隋朝叫主爵侍郎，唐朝叫司封郎中，属于吏部。

　　在古代，皇帝封爵给王族、大臣时都要举行仪式。在受封者面前宣读授予爵位的册文(等于发证书)，然后连同宝印一起授给被封人，这叫做“册封”。皇帝的妃嫔受封时则有册文而无宝印。明清两朝授予封爵的仪式，五品以上官员用皇帝的诰命授封，称为“诰封”。五品以下用敕命授封，称为“敕封”。清朝封亲王的册用金质，封郡王的册用银质饰金。可见历代对封爵是何等的重视和讲究。

　　当然，历史上有不少人授予封爵，确实在当时是因为立下了很大的功劳。但也有不少封为王、公、侯、伯爵位的，只是剥削和压迫人民的封建官僚，并没有什么实际功劳，只是善于逢迎拍马，受到皇帝的宠信罢了。

　　知识点：大臣、爵位、世袭、封地

　　为什么中国古代帝王要到泰山去封禅

　　在中国古代时期，帝王在登基称帝之后大都要去泰山封禅。这是一种大规模的祭祀活动，和古代人们对宗教信仰有着十分重要的关系。

　　封禅封什么呢?按照古人的观点，泰山乃是五岳之首，上通到天，泰山下面的一座小山(梁父)是下到地府。所说封禅，便是在泰山上筑土成坛，燔柴(烧柴禾)在坛顶，以祭天，此称叫“封”。在泰山下面的小山(梁父)上选择一块地方(称为折)瘗埋祭品，叫做禅。两方面合而称为“封禅”。原始的宗教观念主要是向自然界各种事物与现象的崇拜，像日、月、星辰、山川、河流、风雨、雷电等等，都很可能成为崇拜的对象。

　　当人们的思维发展到一定阶段以后，像这种繁杂絮多的信仰也得到进一步概括与归纳，产生出天和地的观念。人们把日月星辰归结于天，山川湖海归结于地，对天地的信仰也得以形成，泰山封禅便是这种信仰的一种表现。泰山封禅乃是建立于帝王的统治“受命于天”观念的基础之上的。帝王也在自己的统治获得一定成绩后，去泰山封禅，也意味着对天地之神报告太平并且致以谢意，感谢他们让国家风调雨顺、民生安乐的功劳;另一方面，在泰山封禅同时证明着自己的统治也是受命于天的。

　　有关封禅泰山还有很多传说，被称为千古一帝的秦始皇据说也曾去过泰山封禅，并且归途中避雨的松树，也被称做“五大夫松”。

　　知识点：帝王、登基、泰山、宗教信仰

　　为什么称后妃叫“后宫”

　　在古书中，经常称皇帝的后妃为后宫。而在旧小说和民间故事里，谈到皇帝的宫廷生活时，常说皇帝有“三宫六院七十二妃”那么，为什么称皇后妃嫔为后宫，皇帝的后妃究竟有多少呢?

　　古代帝王的正妻，只有一个，称做“皇后”。古书上常单称“后”，旧戏舞台上又常称她为“正宫娘娘”。皇后之外，皇帝还有成群的妾，统称为“妃嫔”，她们都是偏室，地位都在皇后之下。由于妃嫔很多，于是专门为皇后和妃嫔筑了许多宫殿，这些宫殿都在皇宫的后部，所以叫做后宫。皇后和妃嫔都住在后宫的六宫内，没有皇帝宣召，平时不能走出六宫的围墙。除了皇帝和内侍(太监)以外，平时也不准任何人进入后宫。所以在古代的文章和诗词中，常把“后宫”作为皇后和妃嫔的代称。