为什么要研究避讳 为什么三教都奉关羽为神

　　明代漆器大批地进入欧洲，对欧洲工艺美术带来了很大影响。18世纪英国杰出的家具大师齐本德尔，在他那风行一时的著作《家具大全》中还专门介绍了明代的髹漆家具，并对东方漆器有着强烈的向往，这深刻地影响了西方工艺美术设计家的思路。英国伦敦维多利亚亚伯特博物馆到目前为止还藏有明代描金加彩髹漆床式椅。还有加拿大、欧洲各大博物馆、个人珍藏中也有不少明代精美的漆器，并且还占有十分重要的地位。

　　知识点：漆器、雕漆、金漆、彩漆

　　为什么上朝时手中执笏

　　在古代图画里，经常会看到大臣朝见天子时双手总是捧着一块狭长板子，中间略呈弯曲，这块板子就叫做朝笏，也叫朝板、手析。最早的时候，天子、诸侯、卿大夫、士在朝会时手中都执着朝板，这是用来记事以备遗忘的。就是说，每个人都可以在朝会前先把事情记在朝笏上，以免在朝会时忘记。只是各人的笏由于等级不同，质料也不一样。据《礼记·玉藻》说：天子的笏用玉制作，诸侯的笏用象牙制作，大夫的笏用鱼须文竹制作，士的笏用竹制成。又说：“凡有指画于君前用笏。”但到宋朝，即使大臣不需要奏议而记事，上朝拜见天子时手中仍旧捧着朝笏，于是朝笏就纯粹成了朝见时的一个装饰品。南宋著名诗人陆游在《老学庵笔记》中说：“今阁门习仪，先以笏叩额拜，谓之瞻笏，亦不知起于何年。”说明当时“朝笏”已不用来记事了。

　　古代大臣的朝服都是宽袍博带，这种束腰的大带子叫做“绅”，第当骑马上朝时，大臣往往把笏插在腰带里，这叫做“晋笏”或“晋绅”。晋就是插的意思。所以，“晋绅”后来成了古代高级官员的代称。不过，也有人不把笏插在腰带间的。唐玄宗时宰相张九龄因身体很瘦弱，笏插在腰间感到很不便，于是他专门做了一个装笏的袋子，叫做“笏囊”，常叫随从带着。宋太宗还曾经创制方团毯路带，又名笏头带，赐给宰相，作为装饰用。

　　知识点：笏带、朝板、手折、记事、备忘

　　为什么出现了百家争鸣

　　战国属于一个社会大变革的时代，奴隶制崩溃，而封建制则确立，社会矛盾错综复杂，阶级不停分化，而诸侯割据所造成的政治不统一，更是加剧了整个社会的动荡不安。

　　各阶级、各阶层都必须有自己的思想家及代言人，从而表达本阶层的政治主张及愿望。伴随社会大变革的到来，以往在官府的传统都打破了，少数贵族已不可以再继续垄断文化知识，文化教育也开始普及于民间。

　　于是后来“孔墨子之弟子徒属，充满天下”，社会上不断涌现出许多的文学游说之士。各国国君为了富国强兵而争相礼贤下士，还有一些官僚、贵族也广招贤才。

　　为了适应政治需要而学术思想的流派逐渐增多，战国时除了孔、墨显学之外，另外还有道、法、阴阳、名辩等家。还有的同一家之内也不停再分化成小的宗派，例“儒分为八，墨离为三”。各家全都抱着“以其学易天下”的宗旨，并且他们确是“皆有所长，时有所用”，所以各国的封建君主对各家是“兼而礼之”。

　　因为不主一家，并且允许各家之间相互展开批判及论战，于是出现了“百家争鸣”的局面。正是由于这种争鸣，促进了思想学术的活跃以及繁荣。

　　知识点：社会变革、政治主张、教育、论战